ΤΡΟΠΟΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ
ΤΟΥ ΥΠΑΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (ΥΣΕΕ)
Το ΥΣΕΕ υπάρχει και λειτουργεί κατά τα πρότυπα μιας αρχαίας ελληνικής «ΠΟΛΕΩΣ».
Από τα μέλη της άλλοι είναι «ΠΟΛΙΤΕΣ» (ή «ΟΜΟΙΟΙ») και άλλοι όχι, ωστόσο αυτονόητο είναι πως ΟΛΟΙ απολαμβάνουν των υπηρεσιών της «ΠΟΛΕΩΣ» και συνεπώς ΟΛΟΙ οφείλουν να την κρατούν ζωντανή και εν γένει να επιθυμούν την πρόοδό της και να την υπερασπίζονται.
Στο ΥΣΕΕ ως «ΠΟΛΙΤΕΣ» (ή «ΟΜΟΙΟΙ») θεωρούνται τα καταστατικά μέλη και κάθε άλλο οικονομικά αρωγό μέλος που οικειοθελώς έχει «ΠΟΛΙΤΟΓΡΑΦΗΣΕΙ» τον εαυτό του ως «ΜΕΛΟΣ ΔΡΑΣΗΣ» μετά από συνεισφορά τουλάχιστον 2 ετών και όρκο αφοσίωσης στους σκοπούς του ΥΣΕΕ, δηλαδή στην ΘΕΣΜΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ και την ΠΛΗΡΗ ΠΑΛΙΝΟΡΘΩΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ.
Πέντε (5) ή περισσότεροι «ΠΟΛΙΤΕΣ» (ή «ΟΜΟΙΟΙ») μπορούν μετά από αίτηση στο ΥΣΕΕ να ιδρύουν και να διαχειρίζονται άλλες οργανώσεις, διευρύνοντας έτσι συνεχώς την «ΠΟΛΗ». Οι οργανώσεις αυτές χρησιμοποιούν καταστατικό Αστικής Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας και αναπαράγουν την τριεπίπεδη δομή του ΥΣΕΕ (καταστατικά μέλη, μέλη δράσης, απλά οικονομικώς αρωγά μέλη), περιέχουν δε στους σκοπούς τους και την διατύπωση «Και, τέλος, να υποστηρίξει ηθικά, υλικά και έμπρακτα τους σκοπούς της Αστικής Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας «Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών» (Πρωτοδ. Αθηνών 8201 / 7.71997, τροπ. 7896 / 20. 6.2001, τροπ. 4261/1.4.2003), όπως αυτοί περιγράφονται στο Καταστατικό της, καθώς και την θεσμική αναγνώριση από την ελληνική Πολιτεία της Εθνικής (προχριστιανικής) Παράδοσης και Θρησκείας».
Οι οργανώσεις αυτές λέγονται «ΚΟΙΝΑ» (*) (όταν αφορούν επέκταση σε γεωγραφικές περιοχές) ή, όταν αφορούν συγκεκριμένους τομείς δραστηριότητας, «ΑΘΗΝΑΙΑ» (όταν ασκούν πολιτιστική, μορφωτική και φιλοσοφική δράση), «ΘΙΑΣΟΙ» (όταν πρόκειται για ιεροπρακτικές ομάδες) και «ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ» (όταν ασκούν άλλη δράση, λ.χ. ίδρυση βιβλιοθηκών, συσπείρωση ενεργών πολιτών για οικολογική ή πολιτική παρέμβαση, κ.ά.).
(*) «Κοινά» ονομάζονταν οι οργανωμένες συλλογικότητες Ελλήνων στην αχανή επικράτεια του Ελληνιστικού Κόσμου.
Οι δύο πρώτες κατηγορίες μελών των «ΚΟΙΝΩΝ» και «ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ» είναι υποχρεωτικά «ΠΟΛΙΤΕΣ» του ΥΣΕΕ και το σύνολο των μελών πρωτίστως οικονομικά ενήμερα μέλη του ΥΣΕΕ. Τα καταστατικά μέλη των «ΚΟΙΝΩΝ», «ΑΘΗΝΑΙΩΝ», «ΘΙΑΣΩΝ» και «ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ» μπορούν να «ΠΟΛΙΤΟΓΡΑΦΟΥΝ» (δηλαδή να ορκίζουν και να αναβαθμίζουν) τα απλά αρωγά μέλη τους με απλή ενημέρωση του ΥΣΕΕ, όπου θα τηρείται το σχετικό μητρώο.
Το σύνολο των νομικών οντοτήτων των Ελλήνων Εθνικών («ΥΣΕΕ», «ΚΟΙΝΑ», «ΑΘΗΝΑΙΑ», «ΘΙΑΣΟΙ» και «ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ») απαρτίζει «ΤΟ ΟΛΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ» που διευρύνεται συνεχώς. Το «ΟΛΟΝ» δέχεται εντός του ακόμα και ήδη υπάρχουσες ξένες προς το ΥΣΕΕ οργανώσεις που αιτούνται ένταξη, με την απαραίτητη προϋπόθεση οι σκοποί τους να συνάδουν με εκείνους της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας και φυσικά μετά από την απαραίτητη «ΠΟΛΙΤΟΓΡΑΦΗΣΗ» τουλάχιστον 5 ατόμων από την νόμιμη διοίκησή τους.
Οντότητα που θέλει να ΑΠΟΞΕΝΩΘΕΙ από το «ΟΛΟΝ», το πραγματοποιεί με απλή επιστολή της προς την εκάστοτε Γραμματεία του ΥΣΕΕ. Αυτονόητο είναι ωστόσο ότι οι παραμένοντες σε ΑΠΟΞΕΝΩΜΕΝΗ οντότητα «ΠΟΛΙΤΕΣ» του ΥΣΕΕ χάνουν αυτομάτως την ιδιότητά τους. Σε ΑΠΟΞΕΝΩΣΗ κάποιου «ΚΟΙΝΟΥ», «ΑΘΗΝΑΙΟΥ», «ΘΙΑΣΟΥ», ή «ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ», μπορεί να προχωρήσει μονομερώς το ΥΣΕΕ όταν αποδειχθεί εκτροπή από τους σκοπούς του «ΟΛΟΥ». Για κάτι τέτοιο απαιτείται ωστόσο η συνηγορία 2 τουλάχιστον «ΚΟΙΝΩΝ», «ΑΘΗΝΑΙΩΝ», «ΘΙΑΣΩΝ» ή «ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ».
Σκοποί του «ΟΛΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ» είναι η ΠΛΗΡΗΣ ΠΑΛΙΝΟΡΘΩΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ, καθώς επίσης και η ΘΕΣΜΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ και η ΠΑΛΙΝΟΡΘΩΣΗ ΤΗΣ μέσα από την ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ, όπως αυτά άλλωστε έχουν ήδη περιγραφεί στο από 7.5.2006 Υπόμνημα του ΥΣΕΕ προς τις πολιτειακές και πολιτικές αρχές της Ελλάδος.
Σε όποιο χρονικό σημείο του μέλλοντος αυτά επιτευχθούν, θα συγκληθεί άμεσα η παγκόσμια σύνοδος όλων των τότε εντός του «ΟΛΟΥ» νομικών οντοτήτων για την εκλογή της ΝΟΜΙΜΗΣ πνευματικής ηγεσίας του ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ.
ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ:
Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ απαιτεί ΕΥΓΕΝΕΙΑ ΨΥΧΗΣ και ΖΗΛΟ ΓΙΑ ΑΡΙΣΤΕΥΣΗ.
Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ αποτελεί μια αδιάσπαστη ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ γλώσσας, παιδείας (μόρφωσης, αγωγής), τρόπου σκέψης (νοοτροπίας), συλλογικής οργάνωσης, τρόπου ζωής, ηθικής στάσης (Αρετή) και συγκεκριμένων θρησκευτικών αντιλήψεων.
Η ΜΑΘΗΣΗ και η καθημερινή εκγύμναση στην ΑΡΕΤΗ παίζουν τον κεντρικό ρόλο στην καλλιέργεια του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ο οποίος αποδεδειγμένα δεν απευθύνεται σε ανθρώπους νωθρούς και απρόθυμους να διευρύνουν την συνείδησή τους.
|